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수능(생활과윤리) 필기 기출문제(해설) 및 전자문제집 CBT 2015년 04월 09일(6627118)

1. 그림은 어떤 학생이 작성한 노트 필기의 일부이다. A, B에 들어갈 적절한 내용을 <보기>에서 고른 것은? (순서대로 A, B)          1. ㄱ, ㄴ      2. ㄱ, ㄷ      3. ㄴ, ㄷ      4. ㄴ, ㄹ      5. ㄷ, ㄹ      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 이론 규범 윤리학과 실천 규범 윤리학 비교하기 A에는 이론 규범 윤리학, B에는 실천 규범 윤리학의 핵심 탐구 과제가 들어가야 한다. 이론 규범 윤리학은 도덕적 행위를 정당화하는 객관적 도덕법칙의 정립을 핵심 탐구 과제로 삼는다. 실천 규범 윤리학은 도덕 이론을 구체적 삶에 적용하여 도덕 문제를 해결하는 것을 핵심 탐구 과제로 삼는다. 한편 도덕적 언어의 의미와 도덕 추론의 논리적 타당성을 분석하는 것은 메타 윤리학의 핵심 탐구 과제이고, 각 문화권의 도덕 관습을 가치중립적 입장에서 기술하는 것은 기술 윤리학의 핵심 탐구 과제이다.

2. (가) 사상의 입장에서 긍정, (나) 사상의 입장에서 부정의 대답을 할 질문으로 적절한 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?          1. ㄱ, ㄴ      2. ㄱ, ㄷ      3. ㄷ, ㄹ      4. ㄱ, ㄴ, ㄹ      5. ㄴ, ㄷ, ㄹ      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 민주주의와 민본사상 비교하기 (가)는 민주주의, (나)는 민본사상이다. 민주주의는 주권이 국민에게 있다고 여기는 사상이며, 국민에 의한 정치를 강조한다. 민본사상은 백성을 근본으로 여기고 백성을 위한 정치를 강조한다. 민주주의와 민본 사상은 모두 민심을 수렴하여 정치에 반영하는 것을 중시하였다는 점에서 공통적이다. 한편 민주주의는 사회 구성원들의 정치적 평등과 통치자 선출 과정에 참여할 권리를 보장한다는 점에서 민본사상과 차이를 보인다.

3. (가) 사상의 입장에서 볼 때, (나)의 (ㄱ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은? [3점]          1. 허심(虛心)을 통해 인위에서 벗어난 삶을 추구하라      2. 연기(緣起)를 깨달아 자비를 실천하는 삶을 추구하라      3. 거경(居敬)을 통해 의로움을 실천하는 삶을 추구하라      4. 심재(心齋)를 통해 대자연의 흐름에 따르는 삶을 추구하라      5. 신독(愼獨)을 바탕으로 도덕적 본성을 확충하는 삶을 추구하라      정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 불교의 수양론 이해하기 (가)는 대승 불교의 공(空)사상이다. 대승 불교에서는 세상에 고정된 실체가 없으며, 만물이 상호 의존 관계에 있다는 연기를 깨달아 자비를 실천하는 보살을 이상적인 인간상으로 본다. 도가에서는 허심과 심재의 수양 방법을 통해 인위에서 벗어나 대자연의 흐름에 따라 살아갈 것을, 유가에서는 거경과 신독의 수양 방법을 통해 타고난 도덕적 본성을 확충할 것을 강조한다.

4. 그림은 수업 장면이다. 소전제 (ㄱ)에 대한 반론의 근거로 가장 적절한 것은? [3점]          1. 정보 생산자에 대한 경제적 보상은 창작 의욕을 고취한다.      2. 지적 재산권 보호는 저작자와 사회 모두에게 이익이 된다.      3. 정보 공유는 질 높은 정보 생산을 위한 창작 활동을 활성화한다.      4. 정보 공유는 저작물에 대한 창작자의 소유권을 침해하는 것이다.      5. 정보의 자유로운 복제는 새롭게 생산되는 지식의 질을 떨어뜨린다.      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 정보 사유론과 정보 공유론 비교하기 소전제 ㉠에는 ‘지적 재산권 보호는 양질의 정보 생산에 기여한다.’라는 내용이 들어가야 한다. 따라서 이에 대한 반론의 근거로는 정보를 공유하여 자유롭게 활용할 수 있어야 질 높은 정보 생산을 위한 창작 활동이 활성화된다는 점을 들 수 있다.

5. 다음 전통 의례에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?          1. 사람이 태어나서 마지막으로 치르는 통과 의례이다.      2. 초월적 존재를 향해 삶의 평온을 기원하는 의례이다.      3. 덕(德)이 있고 예법에 밝은 인재를 선발하는 의례이다.      4. 성인(成人)이 되었음을 공식적으로 인정하는 의례이다.      5. 삶을 함께 가꾸어 갈 평생의 반려자를 맞이하는 의례이다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 관례의 의미 이해하기 제시문에 나타난 전통 의례는 관례이다. 관례는 관혼상제(冠婚喪祭) 중의 하나로 아이에서 어른이 되는 과정에서 치르는 의례이며, 관례를 치르고 나면 사회적으로 성인(成人)이 되었음을 공식적으로 인정받게 된다.

6. 갑, 을 사상가들의 직업관에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는대로 고른 것은? [3점]          1. ㄱ, ㄷ      2. ㄴ, ㄹ      3. ㄷ, ㄹ      4. ㄱ, ㄴ, ㄷ      5. ㄱ, ㄴ, ㄹ      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 순자와 플라톤의 직업관 비교하기 갑은 순자, 을은 플라톤이다. 순자는 예(禮)를 통해 각 사람의 능력에 따라 합당한 직업을 갖게 하여 자신의 욕망을 적절하게 충족시킬 수 있게 해야 한다고 보았다. 한편 플라톤은 각 개인이 타고난 성향에 따라 한 가지 일에 종사하면서 자신의 고유한 기능을 탁월하게 발휘할 때 정의로운 나라가 될 수 있다고 보았다.

7. (가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~C에 해당하는 옳은 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]          1. ㄱ, ㄴ      2. ㄷ, ㄹ      3. ㄱ, ㄴ, ㄷ      4. ㄱ, ㄷ, ㄹ      5. ㄴ, ㄷ, ㄹ      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 노직과 롤스의 정의로운 사회 비교하기 갑은 노직, 을은 롤스이다. 노직은 개인의 완전한 소유권이 보장되고 분배가 전적으로 개인 간의 자발적 교환에 맡겨지는 사회가 정의롭다고 보았다. 반면 롤스는 원초적 입장에서 도출된 정의의 원칙에 따라 최소 수혜자를 배려하는 사회가 정의롭다고 보았다. 한편 노직과 롤스는 모두 정의로운 사회에서도 분배 결과는 불평등할 수 있으며, 사회 전체의 이익 증진을 위한다 할지라도 기본적 자유는 제한할 수 없다고 보았다. 또한 노직은 시민의 안전 보호와 계약 이행 감독을 위한, 롤스는 사회적 약자를 위한 국가의 역할을 인정하였다.

8. 그림은 토론 장면이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]          1. 과학자의 연구 과정은 도덕규범에 종속되어서는 안 된다.      2. 과학자의 연구 활동에 대한 책임의 범위를 확대해야 한다.      3. 과학자는 연구가 사회에 미칠 영향을 고려할 필요가 없다.      4. 과학자의 연구 활동은 사회의 요구로부터 자유로워야 한다.      5. 과학자는 연구 주제 설정 단계에서 가치 판단을 배제해야 한다.      정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 과학 기술에 대한 입장 파악하기 토론 장면의 남성은 과학자가 윤리적 평가로부터 벗어나 연구 자체의 정확성에 대해서만 책임을 질 것을 강조한다. 한편 여성은 과학자가 연구 자체의 정확성은 물론 사회에 미칠 영향에 대한 책임도 함께져야 한다고 본다. 따라서 여성은 남성에게 연구 활동에 대한 과학자의 책임 범위를 확대해야 한다고 비판할 수 있다.

9. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은?          1. 낙태는 잘못이 없는 인간을 죽이는 행위임을 간과하고 있어      2. 임신부와 태아가 지닌 생명의 가치가 동일함을 간과하고 있어      3. 태아를 성인과 동등한 인격체로 대우해야 함을 간과하고 있어      4. 태아의 생명을 수단이 아닌 목적으로 여겨야 함을 간과하고 있어      5. 임신부에게 자신의 삶에 대한 자기 결정권이 있음을 간과하고 있어      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 낙태의 찬반 논거 이해하기 갑은 태아를 인간과 동일한 존재로 보는 입장으로 낙태를 허용할 수 없다고 보는 반면, 을은 태아가 인간과 동일한 지위를 갖지 않는다고 보고 태아의 생명권보다 임신부의 생명권을 우선하여 낙태를 허용 할 수 있다는 입장이다.

10. 다음은 신문 칼럼이다. (ㄱ)에 들어갈 제목으로 가장 적절한 것은?           1. 공직자 비리에 대한 시민들의 신고 정신을 길러야 한다      2. 공직자들의 부패 척결을 위한 사회 제도를 마련해야 한다      3. 공직자들은 자기 직무에 대한 전문 지식을 갖추어야 한다      4. 공직자 부패에 대한 시민 단체의 감시 활동을 강화해야 한다      5. 공직자들은 사사로운 욕심을 버리고 절제의 덕을 함양해야 한다      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 공직자의 청렴의 자세 이해하기 신문 칼럼은 법과 제도만으로는 공직자 부패 문제를 해결하기 어렵다고 보고, 공직자 스스로 사사로운 욕심을 버리고 절제의 덕을 함양함으로써 청렴을 실천 할 것을 강조하고 있다.

11. (가)의 관점에서 대답할 때, (나)의 A에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?           1. 이성적 논증을 통과한 교리만을 인정해야 합니다.      2. 신앙의 자유보다 종교 간 교리의 일치를 중시해야 합니다.      3. 성스러움의 세계보다 세속적인 세계를 우선시해야 합니다.      4. 다양성에 대한 존중을 바탕으로 타 종교를 이해해야 합니다.      5. 종교적 체험을 바탕으로 자기 종교의 절대성을 강조해야 합니다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 종교인의 바람직한 태도 이해하기 (가)에서는 수학적 진리는 공리이므로 모든 사람의 동의가 가능하지만 형이상학과 신학이 관련된 문제는 이와 달라서 자신과 다른 견해를 가진 사람들에게 자신의 견해를 강요해서는 안 된다는 관점을 나타내고 있다. 따라서 형이상학과 신학이 얽혀 있는 종교와 관련된 문제에서는 자신과 다른 믿음이나 견해를 지닌 사람들을 인정하고 이해할 수 있는 관용이 요청된다고 볼 수 있다.

12. (가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림과 같이 탐구하고자 할 때, A～C에 들어갈 질문으로 옳은 것은? [3점]           1. A : 하늘을 인간이 지닌 선한 본성의 근원으로 보는가?      2. B : 하늘을 아무런 목적이 없는 무위(無爲)의 체계로 보는가?      3. B : 하늘을 인간과 직접적인 관련이 없는 별개의 실체로 보는가?      4. C : 하늘을 인간의 운명을 결정하는 절대적 존재로 보는가?      5. C : 하늘을 예(禮)의 제정과 운영을 위한 기준으로 보는가?      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 맹자와 노자의 하늘에 대한 입장 이해하기 (가)의 갑은 유가 사상가인 맹자, 을은 도가 사상가인 노자이다. 맹자는 하늘을 인간이 지닌 선한 본성의 근원으로 보고, 도덕적인 삶을 실천하기 위해 본 받아야 할 대상으로 보았다. 반면 노자는 하늘을 아무런 목적이 없는 무위의 법칙으로 보고, 인간과 직접적 관련이 없는 자연 그 자체라고 보았다.

13. 다음 토론의 핵심 쟁점으로 가장 적절한 것은? [3점]           1. 국제 정치와 국내 정치를 구분해야 하는가?      2. 국제 규범의 보편타당성은 어디에서 유래하는가?      3. 국제 평화의 실현을 위해 인간 본성의 변화가 필요한가?      4. 국제 관계에서 개별 국가들 사이에 힘의 논리가 존재하는가?      5. 국제 관계에서 국가들 간의 평화를 이루기 위한 방법은 무엇인가?      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 국제 관계에 대한 현실주의와 이상주의 입장 비교하기 국제 관계에 대해 갑은 현실주의, 을은 이상주의 입장이다. 갑과 을은 국제 관계에서 평화를 실현하는 방법에 있어 상반된 입장을 가지고 있다. 갑은 인간을 이기적이며 권력 지향적 존재로 규정하고, 세력 균형을 통해 평화를 유지할 수 있다고 본다. 반면 을은 인간의 이성을 신뢰하고, 국제 규범의 개선을 통해 평화를 이룰 수 있다고 본다.

14. 다음 글의 입장에서 긍정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은?           1. 예술은 올바른 인격 형성에 기여해야 하는가?      2. 예술은 예술 그 자체를 목적으로 삼아야 하는가?      3. 예술은 사회에 미치는 영향력을 최소화해야 하는가?      4. 예술은 도덕적 평가의 기준으로부터 자유로워야 하는가?      5. 예술은 사회로부터 분리된 자율적 영역을 확보해야 하는가?      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 예술에 대한 입장 이해하기 제시문은 예술에 대한 도덕주의 입장이다. 도덕주의 입장에서 예술은 도덕성 함양에 기여하여 사회에 긍정적 영향을 줄 수 있어야 한다고 본다. 반면 심미주의 입장에서 예술은 예술 그 자체를 추구해야 하며 도덕적 평가로부터 자유로워야 한다고 본다.

15. (가) 사상의 입장에서, (나)의 (ㄱ)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?           1. 효(孝)와 자애(慈愛)를 주고받으며 사랑을 실천하는 관계이다.      2. 항렬(行列)과 촌수(寸數)를 고려하여 정성을 다하는 관계이다.      3. 청소년기에 믿음을 바탕으로 서로 권면(勸勉)해 주는 관계이다.      4. 이성(異性)이 결합하여 분별 있게 서로 공경을 다하는 관계이다.      5. 동기간(同氣間)으로서 서로 존중하며 우애를 실천하는 관계이다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 유교 사상의 입장에서 부부 관계 이해하기 (가)는 유교 사상이고, (나)의 ㉠에 들어갈 말은 ‘부부’이다. 유교 사상에서는 오륜(五倫) 가운데 하나로서 부부유별(夫婦有別)을 강조하는데, 이는 서로 다른성이 결합된 부부가 분별 있게 서로를 공경하는 관계가 되어야 함을 의미한다.

16. 다음 글에 나타난 스포츠에 대한 입장으로 가장 적절한 것은?           1. 스포츠에서 경쟁의 요소를 배제하고 즐거움을 추구해야 한다.      2. 스포츠의 박진감을 극대화하여 경제적 이익을 산출해야 한다.      3. 스포츠 선수들은 동료애를 바탕으로 공정하게 경쟁해야 한다.      4. 스포츠의 유일한 목적은 경기에서 승리하는 것이 되어야 한다.      5. 스포츠는 선수들이 신체적 한계를 뛰어넘는 계기가 되어야 한다.      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 스포츠에 대한 입장 이해하기 제시문은 스포츠에서의 경쟁을 우정과 연결시키고 있다. 이러한 입장에서 진정한 의미의 스포츠는 동료애를 바탕으로 서로 협력하면서 공정하게 경쟁하는 것이라고 볼 수 있다.

17. 갑이 을에게 제기할 수 있는 비판으로 가장 적절한 것은?           1. 기업의 사회적 책임 이행이 경제 발전을 저해함을 모르고 있다.      2. 기업의 사회적 책임은 법의 준수에 국한되어야 함을 모르고 있다.      3. 기업은 최소 비용으로 최대의 이윤을 추구해야 함을 모르고 있다.      4. 기업은 주주들의 이익 추구를 위한 수단이 되어야 함을 모르고 있다.      5. 기업의 사회적 책임 이행과 이윤 추구가 양립 가능함을 모르고 있다.      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 기업의 사회적 책임 이해하기 갑은 기업의 사회적 책임 이행이 이윤 추구에 도움이 된다고 보는 반면, 을은 기업이 이윤 추구를 유일한 목적으로 삼아야 한다고 본다. 따라서 갑의 입장에서 볼 때, 을은 기업의 사회적 책임 이행이 기업의 이윤 추구에 도움이 될 수 있음을 모르고 있다고 비판할 수 있다.

18. 다음 서양 사상가의 입장으로 옳은 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]           1. ㄱ, ㄷ      2. ㄴ, ㄷ      3. ㄴ, ㄹ      4. ㄱ, ㄴ, ㄹ      5. ㄱ, ㄷ, ㄹ      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 니부어의 사상 이해하기 제시문은 니부어의 글이다. 니부어는 사회 집단의 도덕성이 개인의 도덕성보다 현저하게 떨어진다고 보았다. 따라서 집단 이기주의를 극복하고 사회 정의를 실현하기 위해서는 개인의 양심이나 선의지의 함양뿐만 아니라 사회 제도나 구조의 개선을 위한 정치적 강제력이 필요하다고 보았다.

19. 그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ) 중 옳지 않은 것은? [3점]           1. (ㄱ)      2. (ㄴ)      3. (ㄷ)      4. (ㄹ)      5. (ㅁ)      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 장자와 에피쿠로스의 죽음관 이해하기 갑은 장자, 을은 에피쿠로스이다. 장자는 삶과 죽음을 차별하기보다는 자연스러운 흐름으로 보아 죽음을 슬퍼하거나 두려워할 필요가 없다고 보았다. 에피쿠로스는 인간이 살아 있는 동안은 죽음을 경험하지 못하고, 죽어 있는 상태에서는 죽음을 의식하지 못하기 때문에 인간은 죽음을 두려워할 필요가 없다고 보았다. 한편 죽음을 육체로부터 해방되어 이상 세계로 들어가는 계기로 보는 것은 플라톤의 입장이다.

20. 갑, 을, 병 사상가들의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]           1. ㄱ, ㄴ      2. ㄷ, ㄹ      3. ㄱ, ㄴ, ㄷ      4. ㄱ, ㄷ, ㄹ      5. ㄴ, ㄷ, ㄹ      정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임      정답률 : 알수없음       <문제 해설> [출제의도] 칸트, 싱어, 슈바이처의 환경 윤리 비교 하기 갑은 칸트, 을은 싱어, 병은 슈바이처이다. 칸트는 이성적 존재인 인간을 목적 그 자체로 간주하기 때문에 인간은 인간에 대해 직접적 의무를 지닌다고 보았다. 그러나 칸트는 인간은 동물에 대하여 간접적 의무만을 지닌다고 보았다. 싱어는 고통을 느낄 수 있는 능력을 지닌 동물을 인간과 다르게 대우하는 것을 종차별주의라고 비판하며 인간과 동물의 이익을 동등하게 고려해야 한다는 ‘이익 평등 고려의 원칙’을 강조하였다. 슈바이처는 고통을 느낄 수 있는 능력의 유무와 상관없이 생명을 지닌 모든 존재를 신성하게 대하라는 생명외경사상을 주장하였다. 한편 세 사상가 모두 동물을 도덕적 배려의 대상으로 여긴다는 점에서는 공통적이다.

수능(생활과윤리) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 2015년 04월 09일(6627118)을 이용해 주셔서 감사합니다.