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수능(생활과윤리) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(4165429)1. | 그림의‘심화 학습 문제’에 대한 적절한 답변을 <보기>에서 고른 것은? (순서대로 A, B)(2014년 06월) |
정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임 정답율 : 알수없음
| <문제 해설> 윤리학의 구분 이해 A는 이론 규범 윤리학, B는 응용 규범 윤리학이다. 이론 규범 윤리학은 도덕적 행위에 대한 이론적 분석과 정당화를 다룸으로써 윤리적 문제를 해결하는 토대를 제공하며, 응용 규범 윤리학은 이론 규범 윤리학의 내용을 구체적인 삶의 문제에 적용하여 이에 대한 도덕적인 해결책을 찾고자 한다. <보기>에서 ㄱ은 기술 윤리학, ㄴ은 메타 윤리학, ㄷ은 이론 규범 윤리학, ㄹ은 응용 규범 윤리학에 대한 설명이다. 따라서 A는 ㄷ에 해당되며, B는 ㄹ에 해당된다.
[오답피하기] ①, ②, ③, ④는 모두 A, B와 <보기>의 ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ 사이의 조합이 잘못되었다. |
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2. | (가) 사상의 입장에서 긍정, (나) 사상의 입장에서 부정의 대답을 할 질문으로 적절한 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?(2015년 04월) |
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| <문제 해설> [출제의도] 민주주의와 민본사상 비교하기 (가)는 민주주의, (나)는 민본사상이다. 민주주의는 주권이 국민에게 있다고 여기는 사상이며, 국민에 의한 정치를 강조한다. 민본사상은 백성을 근본으로 여기고 백성을 위한 정치를 강조한다. 민주주의와 민본 사상은 모두 민심을 수렴하여 정치에 반영하는 것을 중시하였다는 점에서 공통적이다. 한편 민주주의는 사회 구성원들의 정치적 평등과 통치자 선출 과정에 참여할 권리를 보장한다는 점에서 민본사상과 차이를 보인다. |
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3. | (가)의 입장에 비해 (나)의 입장이 갖는 상대적인 특징을 그림의 (ㄱ)~(ㅁ) 중에서 고른 것은?[3점](2016년 04월) |
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| <문제 해설> [출제의도] 도덕주의와 심미주의 비교하기 (가)는 도덕주의, (나)는 심미주의의 입장이다. 심미주의는 도덕주의에 비해 예술은 사회의 요구를 반영 할 필요가 없다고 보며, 예술 그 자체를 위한 예술의 추구를 강조한다. 한편 예술이 인간에게 도덕적 교훈이나 본보기를 제공해 올바른 품성 형성에 기여해야 한다고 보는 것은 도덕주의이다. |
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4. | 다음 입장에서 지지할 수 있는 견해로 가장 적절한 것은? [3점](2013년 03월) |
1. | 우리는 자신과 가까운 이웃들을 먼저 도와주어야 한다. |
2. | 세계적 빈곤은 국가적 차원의 원조로만 해결 가능하다. |
3. | 세계의 극빈자들에 대한 원조는 반드시 이루어져야 한다. |
4. | 사회 지도층에 속하는 사람들만 해외 원조에 참여해야 한다. |
5. | 우리가 번 돈은 우리의 것이며 우리 마음대로 쓸 권리가 있다. |
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| <문제 해설> [출제의도] 해외 원조에 대한 윤리적 입장을 이해한다. 제시문은 싱어(Singer, P.)의 주장이다. 그는 세계의 극빈자들에 대한 원조를 자선이 아닌 도덕적 의무로 여겼다. |
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5. | 갑은 긍정, 을은 부정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은?(2013년 03월) |
2. | 예술은 도덕적 품성 형성에 기여해야 하는가? |
3. | 예술은 예술 그 자체를 목적으로 해야 하는가? |
4. | 예술은 도덕적 평가로부터 자유로워야 하는가? |
5. | 예술의 사회성보다 자율성을 강조해야 하는가? |
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| <문제 해설> [출제의도] 예술과 도덕의 관계를 파악한다. 갑은 플라톤, 을은 와일드(Wilde, O.)이다. 와일드는 예술을 도덕과 무관한 것으로 보았지만, 플라톤은 예술이 도덕적 품성 형성에 기여해야 한다고 보았다.
[오답풀이] ① 갑, 을 모두 부정의 대답을 할 질문이다. |
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6. | 그림에서 갑, 을은 옳고 병은 틀린 대답을 했다고 할 때, A에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2016년 03월) |
1. | 다른 민족 문화의 수용을 전적으로 거부한다. |
2. | 민족의 정체성을 추구하면서도 세계 시민성을 존중한다. |
3. | 문화의 다양성을 부정하고 하나의 세계 문화를 추구한다. |
4. | 민족과 국가의 필요성을 부정하고 인류 공동체를 지향한다. |
5. | 민족 문화의 특수성이 아닌 인류 문화의 보편성만을 강조한다. |
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| <문제 해설> [출제의도] 열린 민족주의의 특징을 파악한다. 그림의 A는 열린 민족주의이다. 열린 민족주의는 민족 구성원으로서의 삶을 중시하면서도 세계 시민으로 서의 삶 역시 존중한다. |
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7. | 다음 글은 신문 칼럼이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?(2015년 09월) |
1. | 의견 수렴 매체의 단일화로 여론 통제가 용이하기 때문이다. |
2. | 시민의 의사소통 감소로 소모적 갈등이 해소되기 때문이다. |
3. | 공적 영역에 대한 시민의 관심과 참여가 확대되기 때문이다. |
4. | 국가의 간섭으로부터 개인의 사적 영역이 보호되기 때문이다. |
5. | 정부가 시민을 대신해 효율적으로 정책을 결정하기 때문이다. |
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| <문제 해설> 언론의 자유의 중요성 이해 언론의 자유는 언론의 본질적 기능 수행을 위한 전제이다. 언론의 자유는 인간의 자유로운 의사 표현을 통해 자신의 존엄과 가치를 구현할 수 있게 한다는 점에서 민주 사회에 필수적이다. 또한 언론의 자유는 권력의 감시와 비판을 위한 필요조건이며, 시민들이 사회적 토론과 결정에 참여할 수 있는 통로 역할을 하여 사회의 안정과 발전에 이바지한다.
[오답피하기] ① 매체의 단일화가 아니라 다양한 매체의 활동이 보장되어야 한다. ② 매체의 자유로운 활동은 의사소통의 통로가 되어 갈등 해소에 도움을 준다. ④, ⑤ 제시문과 무관한 진술이다. |
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8. | (가), (나)의 입장에 대한 적절한 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점](2015년 07월) |
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| <문제 해설> [출제의도] 타문화를 보는 관점 비교하기 (가)는 샐러드 그릇 모델, (나)는 용광로 모델에 대한 설명이다. 샐러드 그릇 모델은 각각의 문화가 공존하면서 차별 없이 조화를 이루는 상태를 지향한다. 용광로 모델은 여러 문화들을 하나로 통합하여 새로운 문화의 창출을 지향한다. |
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9. | (가)의 관점에서 볼 때, (나)의 퍼즐 가로 낱말 (D)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2014년 04월) |
1. | 언론인의 경제적 이익을 도모하기 위한 것이다. |
2. | 언론 보도에 대한 대중의 관심을 끌기 위한 것이다. |
3. | 언론인의 표현의 자유를 최대한으로 보장하기 위한 것이다. |
4. | 언론의 취재 및 편집에서의 자율성을 확보하기 위한 것이다. |
5. | 언론으로 인한 피해를 구제하고 이해관계의 조정을 위한 것이다. |
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| <문제 해설> [출제의도] 언론 보도에 대한 반론권 이해하기 퍼즐에서 (A)는 열반, (B)는 토론, (C)는 저작권이므로 가로 낱말 (D)는 ‘반론권’이 된다. (가)의 관점처럼 오늘날 언론의 영향력이 확대됨에 따라, 이해관계가 상충되거나 잘못된 언론 보도로 인해 피해를 입는 경우가 발생할 수 있다. 이를 시정하기 위해서는 반론 보도문의 게재나 반론 보도의 방송을 청구할 수 있는 반론권이 보장되어야 한다. |
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10. | (가)의 갑, 을 사상가들의 입장에서 (나)의 A, B의 행위에 대해 제시할 수 있는 견해로 가장 적절한 것은? [3점](2016년 10월) |
1. | 갑: A의 행위는 환자의 생명을 조작한 비도덕적 행위이다. |
2. | 갑 : B의 행위는 환자의 고통을 줄여 준 도덕적 행위이다. |
3. | 을 : A의 행위는 환자의 자율성을 존중한 도덕적 행위이다. |
4. | 을 : B의 행위는 환자의 욕구를 무시한 비도덕적 행위이다. |
5. | 갑, 을: A, B의 행위는 환자의 입장을 배려한 도덕적 행위이다. |
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| <문제 해설> [출제의도] 안락사에 대한 아퀴나스와 칸트의 입장을 파악한다. 갑은 자연법 윤리를 강조한 아퀴나스, 을은 의무론을 강조한 칸트이다. 자연법 윤리에서는 안락사를 자연의 질서에 어긋난 비도덕적 행위라고 본다. |
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11. | 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?[3점](2013년 06월) |
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| <문제 해설> 정보사유론과 정보공유론의 입장을 비교 이해한다. 갑은 정보사유론의 입장을, 을은 정보공유론의 입장을 제시하고 있다. ㄱ. 정보사유론에서는 저작권의 보호가 창작 의욕을 고취시킨다고 본다. ㄷ. 정보사유론에서는 정보를 개인의 소유물로 보는데 반해 정보공유론에서는 정보 공유의 대상으로 본다. ㄴ. 정보는 무한으로 복제될 수 있으므로 정보의 공유가 정보의 소모를 초래하지는 않는다. ㄹ. 정보의 소유에 대란 배타적 관리를 주장하는 사람들은 정보사유론자들이다. 오답피하기 |
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12. | 다음 사상의 관점에서 제시할 수 있는 수양 방법으로 옳은 것에만 모두 ‘∨’ 표시를 한 학생은? [3점](2014년 04월) |
정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임 정답율 : 알수없음
| <문제 해설> [출제의도] 불교의 수양 방법 파악하기 제시문은 불교 사상이다. 불교는 인격 수양을 위해 탐욕ㆍ성냄ㆍ어리석음의 삼독(三毒)을 제거하여 자비를 베풀고, 공(空)을 깨달아 바라밀을 실천할 것을 강조한다. 사단(四端)의 확충은 유교, 인위에서 벗어 나고자 하는 심재(心齋)는 도가의 수양 방법이다. |
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13. | 갑은 긍정, 을은 부정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은? [3점](2015년 10월) |
1. | 기업의 경영인은 이윤 추구를 위해 노력해야 하는가? |
2. | 기업은 이윤 추구보다 사회적 책임을 우선시해야 하는가? |
3. | 기업은 이윤 추구 이외의 사회적 책임을 수행해야 하는가? |
4. | 기업은 시장 원리에 따라 이익의 극대화를 추구해야 하는가? |
5. | 기업의 경영인은 주주의 이익 증대를 위한 책임을 져야 하는가? |
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| <문제 해설> [출제의도] 기업의 사회적 책임에 대한 두 입장을 비교하여 이해한다. 갑은 기업이 주주의 이익뿐만 아니라 사회적 책임까지도 져야 한다고 보는 반면, 을은 기업이 이윤 추구에만 전념해야 한다고 본다. |
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14. | 그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ) ∼(ㅁ)중 옳지 않은 것은? [3점](2014년 03월) |
정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임 정답율 : 알수없음
| <문제 해설> [출제의도] 아리스토텔레스의 정의관을 이해한다. 아리스토텔레스는 부와 명예 등을 사람의 가치에 따라 분배하는 것이 옳다고 보았으며, 사람들 사이에서 발생하는 부정의를 시정해야 한다고 하였다. 그는 타인에게 손해를 끼쳤을 경우 손해를 끼친 것만큼 배상을 해야 시정적 정의가 실현된다고 보았다. |
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15. | 그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~ (ㅁ)중 옳지 않은 것은? [3점](2014년 10월) |
정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임 정답율 : 알수없음
| <문제 해설> [출제의도] 민본 사상의 특징과 한계를 이해한다. 수행 평가의 제시문은 민본 사상을 담고 있다. 민본 사상은 백성을 자율적 정치의 주체가 아닌 정치의 수혜자로 여긴다는 점에서 한계를 지니고 있다. |
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16. | (가), (나) 사상의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?[3점](2015년 11월) |
1. | (가)는 하늘이 인간 이외의 만물에 대해서만 관심을 가진다고 본다. |
2. | (나)는 하늘이 부여한 도덕적인 가치가 만물 속에 내재한다고 본다. |
3. | (가)는 (나)와 달리 하늘이 만물에 법칙을 주는 최고 존재라고 본다. |
4. | (나)는 (가)와 달리 하늘이 만물 위에 존재하는 절대 원리라고 본다. |
5. | (가), (나)는 하늘이 만물의 운명을 주재하는 인격적 존재라고 본다. |
정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임 정답율 : 알수없음
| <문제 해설> 유교와 도가의 하늘에 대한 관점 비교 (가)는 유교, (나)는 도가 사상에 해당한다. 유교는 하늘이 만물에 법칙을 부여하는 최고 존재라고 보는 데 반해, 도가는 도를 만물의 근원이며 절대적 원리라고 본다.
[오답피하기] ① 유교는 하늘이 인간사에 관심을 갖고 개입한다고 본다. ② 도가는 하늘이 도덕적 가치를 만물에 부여했다고 보지 않는다. ④ 도가는 하늘이 아니라 도를 절대 원리로 본다. ⑤ 하늘을 만물을 주재하는 인격적 존재로 보는 것은 유교이다. |
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17. | 그림은 어떤 학생이 작성한 노트 필기의 일부이다. (ㄱ) ~ (ㅁ) 중 옳지 않은 것은?(2013년 03월) |
정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임 정답율 : 알수없음
| <문제 해설> [출제의도] 대체 복무제에 관한 입장을 파악한다. 대체 복무제 도입을 반대하는 사람들은 대체 복무제가 의도적 병역 기피의 수단으로 악용될 수 있다고 주장한다. |
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18. | 다음은 서양 사상가들의 가상 대화이다. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점](2016년 04월) |
정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임 정답율 : 알수없음
| <문제 해설> [출제의도] 칸트와 벤담의 윤리 사상 비교하기 갑은 칸트, 을은 벤담이다. 칸트는 행위의 옳고 그름은 결과와 관계없이 그 행위가 의무에 부합하는지에 의해 결정된다고 보고, 행위 자체의 도덕성을 중시하였다. 반면 벤담은 고통을 피하고 쾌락을 추구하려는 인간의 경향성을 바탕으로 최대 다수의 최대 행복을 도덕 판단의 원리로서 강조하였다. |
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19. | (가)의 갑, 을, 병의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~D에 해당하는 적절한 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?(2016년 06월) |
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| <문제 해설> 해외 원조에 대한 싱어, 노직, 롤스의 입장 비교 갑은 싱어, 을은 노직, 병은 롤스이다. 싱어는 인류 전체의 행복을 증진 시켜야 한다는 공리주의에 입각하여 빈곤으로 고통받는 사람들을 돕는 것을 의무로 보았다. 노직은 정당하게 취득한 재산에 대한 배타적 소유권을 강조하며 원조는 개인의 자율적 선택이라고 보았다. 롤스는 원조를 개개인에 대한 의무가 아니라 ‘고통받는 사회’에 대한 의무로 보고, 빈곤의 문제가 물질적 자원의 부족에 따르는 문제가 아니라 정치•사회적 제도의 결함 때문이라고 보았다. ㄱ. 원조를 인류의 행복 증진을 위한 의무 이행으로 보는 것은 싱어에게만 해당된다. ㄴ. 원조의 의무를 실행하기 위한 과세는 강제 노동과 같다는 입장은 노직에게만 해당된다.
[오답피하기] ㄷ. 롤스에게 있어서 원조의 대상은 정치•사회적 제도가 갖춰져 있지 않은 ‘고통받는 사회’이지 ‘질서 정연한 사회’는 아니다. 따라서 롤스에게 해당되지 않는 진술이다. ㄹ. 싱어에게 있어서 원조의 목표는 국가의 경계를 뛰어 넘는 인류 전체의 행복 증진이고, 롤스에게 있어서 원조의 목표는 ‘고통받는 사회’를 ‘질서 정연한 사회’로 만드는데 있다. 따라서 싱어와 롤스 모두에게 해당되지 않는 진술이다. |
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20. | (가), (나)의 입장에서 공통적으로 지지할 수 있는 주장을 <보기>에서 고른 것은?(2016년 07월) |
정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임 정답율 : 34%
| <문제 해설> [출제의도] 공직자의 윤리 이해하기 (가)는 플라톤의 ‘국가론’, (나)는 정약용의 ‘목민심서’의 일부이다. (가)와 (나)는 공통적으로 공직자가 자기 절제 및 솔선수범의 자세를 지니고 도덕적인 사회를 구현하기 위해 힘써야 한다고 본다. 플라톤은 공직자의 재산 공유를 주장하고, 민주주의를 반대하였다. |
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수능(생활과윤리) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(4165429)을 이용해 주셔서 감사합니다.