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수능(윤리와사상) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(1082830)

1. 다음 글에 나타난 인간의 특성을 <보기>에서 고른 것은?(2013년 11월)          1. ㄱ, ㄴ      2. ㄱ, ㄷ      3. ㄴ, ㄷ      4. ㄴ, ㄹ      5. ㄷ, ㄹ      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 인간의 특성에 대한 이해 ① 제시문에는 인간의 여러 가지 특성 중 ‘사회적 존재’와 ‘윤리적 존재’로서의 특성이 잘 드러나 있다. 즉, ‘인간은 모여서 산다.’라는 내용에는 ‘타인과 더불어 집단을 형성해 삶을 영위하는 존재이다.’(ㄱ)라는 특성이 담겨 있으며, ‘인간에게는 도의(道義)가 있어서 분별할 수 있다.’라는 내용에는 ‘정신적 능력을 통해 윤리적 질서를 구현하는 존재이다.’(ㄴ)라는 특성이 반영되어 있다. 오답 피하기 ㄷ. 제시문에는 드러나 있지 않은 ‘종교적 존재’와 관련된 특성이다. ㄹ. 제시문에는 드러나 있지 않은 ‘유희적 존재’와 관련된 특성이다.

2. 다음은 현대 서양 사상가 갑, 을의 가상 대화이다. (ㄱ)에 들어 갈 내용으로 가장 적절한 것은?(2014년 09월)          1. 미래와 전 지구적 범위로 확대해야 합니다.      2. 행위의 직접적 결과에 국한하여 적용해야 합니다.      3. 각 개인의 삶의 개체성을 강화하는 데 활용해야 합니다.      4. 기술의 진보에 대한 낙관적 인식으로 발전시켜야 합니다.      5. 자신의 독립된 자아에 대한 주체 의식으로 이해해야 합니다.      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 슈바이처와 요나스의 사상에 대한 비교 이해 갑은 ‘생명 외경’을 강조한 슈바이처이고, 을은 과학 기술에 대한 반성적 성찰을 토대로 ‘책임 윤리’를 제시한 요나스이다. 두 사상가는 모두 인간이 모든 생명체에 대해 무한한 책임감을 지닐 것을 강조하였다. 요나스에 따르면 인간과 여타 생명체들을 보존해야 하는 것은 인간에게 요청되는 긴박한 책임이며, 인간이 기꺼이 선택해야 하는 책임이다. 인간은 지구상의 모든 생명체를 총체적이고 영속적으로 책임져야 하며 미래의 상황까지 책임져야 한다. 요나스는 이러한 책임 윤리의 기본 원칙을 칸트의 정언 명법 형식으로 제시하였다. [오답피하기] ② 요나스에 따르면 인간의 책임은 행위의 직접적인 결과뿐만 아니라 그 행위가 미칠 미래의 상황에까지 연결된다. ③ 요나스에 따르면 책임 의식은 개인적 삶의 개체성 강화를 위해서가 아니라 인간을 포함한 모든 생명체의 존속을 위해 활용되어야 한다. ④ 요나스는 현대의 과학 기술이 모든 생명의 터전을 파괴할 수 있다고 보았다. ⑤ 요나스가 강조한 책임 의식은 독립된 자아에 대한 주체 의식이 아니라 생명체의 생존을 위협하는 사태가 닥치지 않도록 예방하고 보호하려는 의식을 의미한다.

3. 갑, 을, 병의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점](2015년 09월)          1. 갑은 도를 인간의 길흉(吉凶)을 주재하는 인격적 존재로 본다.      2. 을은 도를 아무런 목적도 없는 무위(無爲)한 것이라고 본다.      3. 병은 도를 겸허와 부쟁의 덕을 갖춘 만물 생성의 근원으로 본다.      4. 갑, 을은 도가 사라진 것이 시비(是非)의 분별 때문이라고 본다.      5. 을, 병은 도를 인의(仁義)의 삶을 유지하는 근간이라고 본다.      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 도에 대한 노자, 공자, 맹자의 입장 이해 갑은 노자, 을은 맹자, 병은 공자이다. 노자는 도(道)를 인간의 언어로 표현할 수 없는 만물의 근원이자 운행 원리로 보았다. 이에 비해 공자와 맹자는 도를 하늘의 이치이자 인간이 따라야 할 도덕적 원칙으로 보았다. 이들에 따르면 이러한 도는 인의(仁義)의 삶을 유지하는 근간이다. [오답피하기] ① 노자는 도를 인격적 존재가 아닌 자연의 원리로 보았다. ② 도를 무위의 원리로 본 사상가는 노자이다. ③ 도를 만물 생성의 근원으로 본 사상가는 노자이다. ④ 시비의 분별 때문에 도가 사라졌다고 본 사상가는 노자이다.

4. (가)의 갑, 을 사상가들의 입장에서 볼 때, (나)의 (ㄱ), (ㄴ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은? [3점](2014년 04월)          1. ①      2. ②      3. ③      4. ④      5. ⑤      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 소크라테스와 플라톤의 사상 이해하기 갑은 소크라테스, 을은 플라톤이다. 소크라테스는 덕은 곧 지식이므로, 인간이 자신의 무지를 자각하고 영혼의 수련을 통해 보편적 진리에 대한 진정한 깨달음을 얻으면 유덕한 삶을 살 수 있다고 보았다. 플라톤은 각 계층이 맡은 직분에 충실하며, 지혜의 덕을 갖춘 철인(哲人)이 통치하는 국가를 이상 국가로 보았다.

5. 사회 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점](2015년 07월)          1. 갑은 정부에 의한 재화의 재분배가 필요하다고 본다.      2. 을은 개인의 천부적 재능을 사회적 자산으로 본다.      3. 을은 사회적 우연성에 따른 분배를 정당하다고 본다.      4. 을은 갑과 달리 개인을 이타적이고 합리적인 존재로 본다.      5. 갑, 을은 절차의 공정성이 절대적 평등을 보장한다고 본다.      정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 스미스와 롤스의 사상 비교하기 갑은 애덤 스미스(A. Smith), 을은 존 롤스(J.Rawls)이다. 스미스는 개인의 이기심이 결과적으로 사회의 이익을 가져온다고 본다. 반면, 롤스는 자연적․사회적 우연성을 배제하고 개인의 천부적 재능을 사회적 자산으로 간주한다. 그러나 이들 모두 개인은 이기적 합리주의자임을 인정한다.

6. 갑, 을, 병 사상가들 모두가 부정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은? [3점](2013년 10월)          1. 쾌락은 선이고 고통은 악인가?      2. 행복한 삶과 도덕적 삶은 별개의 것인가?      3. 육체적 쾌락보다 정신적 쾌락을 중시해야 하는가?      4. 개인의 쾌락을 위해 공공 생활을 회피해야 하는가?      5. 인간의 자연적 경향성은 도덕의 근거가 될 수 있는가?      정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 쾌락주의 윤리 사상가들의 입장을 비교하여 이해한다. 갑은 에피쿠로스, 을은 밀, 병은 벤담이다. 이들은 모두 행복을 도덕적 실천의 목적으로 보았다. [오답풀이] ①, ⑤ 세 사상가 모두 긍정의 대답을 할질문이다. ③ 벤담만이 부정의 대답을 할 질문이다. ④ 벤담과 밀이 부정의 대답을 할 질문이다.

7. (가) 사상가의 입장에서, (나) 그림과 같이 주장한 사상가에게 제기 할 수 있는 비판으로 옳은 것은? [3점](2016년 04월)          1. 칠정을 사단의 선한 측면으로 봐야 한다.      2. 이와 기는 서로 분리시켜서 파악해야 한다.      3. 사단은 사덕의 단서이므로 순선하다고 봐야 한다.      4. 사단은 기가 발하고 이가 거기에 타는 것으로 봐야 한다.      5. 칠정과 사단이 발하는 연원을 서로 다르게 파악해야 한다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 이이와 이황의 사상 비교하기 (가) 제시문은 이이의 글이며, (나) 그림은 『성학십도』에 나타난 이황의 주장이다. 이황은 이가 발한 사단과 기가 발한 칠정을 별개로 보았다. 이에 반해 이이는 기발만을 인정하여 사단과 칠정 모두 기가 발한 것이며 칠정이 사단을 포함한다고 하였다.

8. 사회사상 (가), (나)의 공통된 입장으로 가장 적절한 것은?(2015년 11월)          1. 전면적 계획경제를 기초로 하되 부분적 사유도 인정해야 한다.      2. ‘보이지 않는 손’의 원리를 기반으로 효율성을 극대화해야 한다.      3. 점진적인 개혁을 통해 자본주의를 다른 체제로 대체해야 한다.      4. 국가의 적극적인 시장 개입으로 경제적 불평등을 개선해야 한다.      5. 공익 증진을 위해 자유 경쟁을 통한 사익 추구를 금지해야 한다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 민주 사회주의와 수정 자본주의의 비교 이해 (가)는 민주 사회주의의 입장이고, (나)는 수정 자본주의의 입장이다. 두 사회사상은 모두 국가의 적극적인 시장 개입을 통해 경제적 불평등을 개선할 것을 강조하였다. [오답피하기] ① 두 사회사상은 모두 전면적 계획 경제를 주장하지 않았다. ② 두 사회사상은 모두 ‘보이지 않는 손’의 원리를 신뢰하지 않았다. ③ 민주 사회주의는 점진적인 개혁을 통해 자본주의를 사회주의로 대체하고자 했으나, 수정 자본주의는 자본주의 체제를 유지하고자 했다. ⑤ 민주 사회주의는 농업, 수공업, 소매업, 중소기업 등에 있어서 사적 소유를 인정했으며, 수정 자본주의는 자유 경쟁을 통한 사익 추구를 부정하지 않았다.

9. 근대 서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?(2015년 09월)          1. 갑은 신 또는 자연이 그 자체로 존재한다고 본다.      2. 갑은 인간의 정신을 신으로부터 독립된 실체로 본다.      3. 을은 실체들의 조화가 신의 예정대로 실현된다고 본다.      4. 을은 궁극적 실체인 모나드들이 상호 독립적이라고 본다.      5. 갑, 을은 인간이 이성을 통해 자연을 인식할 수 있다고 본다.      정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 스피노자와 라이프니츠의 기본 입장 이해 갑은 스피노자, 을은 라이프니츠이다. 스피노자에 따르면 신 또는 자연이 세계이고, 무한한 속성을 지닌 유일한 실체이다. 그리고 인간을 포함한 개별 사물들은 그러한 신 또는 자연의 유한한 양태이다. 그러므로 인간의 정신은 신으로부터 독립된 실체가 아니다. 라이프니츠는 정신적 단위인 단자(單子, monad)가 우주의 기본 단위이고 궁극적인 실체라고 생각하였다. [오답피하기] ① 스피노자는 신 또는 자연이 그 자체로 존재한다고 보았다. ③ 라이프니츠는 실체인 단자들의 조화가 신의 예정대로 실현된다고 보았다. ④ 라이프니츠는 궁극적 실체인 모나드들, 즉 단자들이 상호 독립적이라고 보았다. ⑤ 스피노자와 라이프니츠는 인간이 이성을 통해 자연을 인식할 수 있다고 보았다.

10. 다음을 주장한 사상가가 <사례> 속 A의 행동을 도덕적 행위로 평가하는 이유로 옳지 않은 것은? [3점](2014년 06월)           1. 도덕 법칙에 대한 존경심으로 행동했기 때문이다.      2. 친구에 대한 연민의 감정을 행동으로 옮겼기 때문이다.      3. 무조건적이고 필연적인 도덕적 명령에 따라 행동했기 때문이다.      4. 자연적 경향성을 극복하고 의무 의식에 따라 행동했기 때문이다.      5. 친구를 수단으로만 대하지 않고 동시에 목적으로 대우했기 때문이다.      정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 칸트의 윤리 사상에 대한 이해 제시된 내용은 칸트의 주장이다. 칸트에 따르면 도덕적 행위는 그 자체로 유일하게 선한 선의지의 지배를 받는 행위인데, 이는 곧 의무 의식에서 나온 행위이고, 도덕 법칙에 대한 자발적인 존중에서 비롯된 행위이다. 연민이나 동정심과 같은 자연적 경향성에서 비롯된 행위는 결코 도덕적 행위가 될 수 없다. [오답피하기] ① 칸트의 입장에서 볼 때 A의 행동은 도덕 법칙에 대한 존경심에서 비롯된 것이다. ③ 칸트의 입장에서 볼 때 A의 행동은 무조건적이고 필연적인 도덕적 명령을 따른 것이다. ④ 칸트의 입장에서 볼 때 A의 행동은 자연적 경향성을 극복하고 의무 의식에 따른 것이다. ⑤ 칸트의 입장에서 볼 때 A의 행동은 친구를 수단으로만이 아니라 동시에 목적으로 대우한 것이다.

11. 갑, 을 사상가들의 공통된 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은? [3점](2014년 06월)           1. ㄱ, ㄴ      2. ㄱ, ㄷ      3. ㄴ, ㄷ      4. ㄴ, ㄹ      5. ㄷ, ㄹ      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 순자와 정약용의 공통된 입장 파악 갑은 순자이고, 을은 정약용이다. 순자는 성악설을 제시하였으며, 인위에 의해 생겨난 예(禮)를 통해 본성을 교화해야 한다고 주장하였다. 정약용은 선을 좋아하고 악을 싫어하는 마음의 경향성[嗜好(기호)]을 인간의 성(性)으로 보았으며, 인의예지는 그 경향성에 따라 행위함으로써 형성되는 것이라고 주장하였다. 그러므로 두 사상가는 모두 맹자가 강조한 사단(四端)을 인간의 본성으로 보지 않으며(ㄱ), 예의는 실천적 행위에 의해 형성되는 것으로 본다(ㄴ)고 할 수 있다. [오답피하기] ㄷ. 순자와 정약용은 모두 자연적인 욕구를 인간의 본성으로 본다. ㄹ. ‘본성의 확충’은 성선설을 주장하는 사상가들이 강조하는 내용이다. 순자는 ‘예를 통한 본성의 교화’를 강조하였으며, 정약용은 ‘사단의 확충을 통한 사덕의 형성’을 강조하였다.

12. 그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. (ㄱ)~ (ㅁ) 중 옳지 않은 것은?(2015년 04월)           1. (ㄱ)      2. (ㄴ)      3. (ㄷ)      4. (ㄹ)      5. (ㅁ)      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 케인스와 마르크스의 사회사상 비교하기 갑은 케인스, 을은 마르크스이다. 케인스는 자본주의 사상가로 시장 실패의 문제를 해결하기 위해 국가가 적극적으로 개입할 것을 주장하였다. 반면 마르크스는 사회주의 사상가로 국가가 부르주아 계급의 이익을 대변하는 수단에 불과하기 때문에 소멸되어야 함을 주장하였다. 한편 자본주의 시장 경제 제도를 지지한 점은 케인스에게만 해당된다.

13. 중세 서양 사상가 갑, 을, 병의 입장에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?(2013년 11월)           1. 갑은 신이 창조한 인간은 자유의지를 가진 존재라고 본다.      2. 을은 철학과 신학은 구분되지만 상호 보완이 가능하다고 본다.      3. 병은 신이 창조한 것은 보편이 아니라 개체들만이라고 본다.      4. 을, 병은 신을 이성을 통하여 인식할 수 있는 대상으로 본다.      5. 갑, 을, 병은 인간의 구원이 신의 은총을 통해서만 가능하다고 본다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 아우구스티누스, 아퀴나스, 오컴의 사상에 대한 이해 ④ 갑은 아우구스티누스이고, 을은 아퀴나스이며, 병은 오컴이다. 아우구스티누스는 신을 실존적으로 만나야 할 인격적 존재로 보았다. 아퀴나스는 신앙과 이성, 신학과 철학이 조화될 수 있다고 보았다. 오컴은 신학적 진리와 철학적 진리를 구분해야 한다는 이중진리설을 주장하였고, 보편 논쟁에서 유명론(唯名論)의 입장을 취하였다. 아퀴나스가 이성을 통해 신을 인식할 수 있다고 보았는데 비해, 아우구스티누스와 오컴은 이를 부정하였다. 오답피하기 ① 아우구스티누스는 인간을 자유의지를 지닌 존재로 보았다. ② 아퀴나스는 신학과 철학이 구분되지만 상호 보완이 가능하다고 보았다. ③ 오컴은 신이 창조한 것은 보편이 아니라 개체들이라고 보았다. ⑤ 아우구스티누스, 아퀴나스, 오컴은 모두 인간이 신의 은총을 통해서만 구원될 수 있다고 보았다.

14. (가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~C에 해당하는 옳은 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?(2013년 11월)           1. ㄱ, ㄴ      2. ㄱ, ㄷ      3. ㄷ, ㄹ      4. ㄱ, ㄴ, ㄹ      5. ㄴ, ㄷ, ㄹ      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 듀이와 흄 사상의 공통점과 차이점 파악 ③ (가)의 갑은 듀이이며, 을은 흄이다. 듀이는 도덕이 성장하고 진보 한다고 보았으며, 문제 해결에 유용한 것이 선이라고 주장하였다. 흄은 공감을 도덕성의 기초로 보았으며, 공감을 통해 쾌감을 주는 행위가 선한 행위라고 주장하였다. 듀이와 흄은 모두 사회적 유용성을 지닌 행위를 도덕적 가치가 있는 것으로 보았다.(ㄷ) 그러나 흄은 듀이와 달리 감정을 도덕 판단과 도덕적 행위의 유일한 원천 으로 보았다.(ㄹ) 오답 피하기 ㄱ. 듀이에 따르면 도덕적 진리도 성장하고 진보한다 그러므로 도덕적 진리는 과학적 진리와 마찬가지로 오류 가능성을 지니고 있다고 할 수 있다. ㄴ. 흄과 듀이는 모두 행위의 동기보다 결과를 중시하는 사상가들이라고 할 수 있다.

15. (가), (나)는 사회사상이다. (가), (나) 모두 부정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은?(2015년 09월)           1. 국가와 계급이 소멸함으로써 프롤레타리아 독재가 실현되는가?      2. 다당제와 의회민주주의 체제에서도 사회주의가 실현되는가?      3. 자본주의는 노동자 계급에 대한 착취와 소외를 조장하는가?      4. 이상 사회는 무산 계급의 폭력 혁명과 독재로 실현되는가?      5. 자본주의에서 이상 사회로의 이행은 필연적으로 실현되는가?      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 민주사회주의와 마르크스주의의 특징 파악 (가)는 민주 사회주의, (나)는 마르크스주의의 기본 입장이다. 민주 사회주의는 마르크스주의의 폭력 혁명론이나 프롤레타리아 독재론을 비판하면서 민주적인 방법에 의한 점진적인 사회 개혁을 추구하였다. 그런데 ‘국가와 계급이 소멸함으로써 프롤레타리아 독재가 실현되는가?’라는 것은 프롤레타리아 독재를 인정하지 않는 민주 사회주의는 물론이고 마르크스주의에서도 부정의 대답을 할 질문이다. 프롤레타리아 독재는 국가와 계급의 소멸 이전에 이루어져야 하는 것이기 때문이다. [오답피하기] ② 민주 사회주의에서 긍정의 대답을 할 질문이다. ③, ④, ⑤ 모두 마르크스주의에서 긍정의 대답을 할 질문이다.

16. 다음을 주장한 사상가가 긍정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은? [3점 ](2013년 04월)           1. 집의(集義)를 통해 호연지기를 길러야 하는가?      2. 좌망(坐忘)을 통해 제물(齊物)에 도달해야 하는가?      3. 사덕(四德)을 발현하여 선한 본성을 획득해야 하는가?      4. 허심(虛心)으로 순수한 자연의 덕성을 갖추어야 하는가?      5. 자신의 주관을 버리고 사물의 자연스러운 변화에 따라야 하는가?      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 맹자의 사상 이해하기 제시문을 주장한 사상가는 맹자이다. 맹자는 인(仁)보다 의(義)를 강조하며 옳은 일을 반복적으로 실천하여[集義] 호연지기(浩然之氣)를 함양할 것을 주장하였다.

17. 그림은 신문 칼럼이다. (ㄱ)에 들어갈 제목으로 가장 적절한 것은?(2015년 03월)           1. 전자 투표 활성화를 통해 대의 제도를 폐지하자      2. 정책 집행의 효율성을 위해 의회의 권한을 강화하자      3. 전자 매체를 통해 시민의 정치 참여 기회를 확대하자      4. 보다 많은 시민의 의견 수렴을 위해 선거 연령을 낮추자      5. 각 영역의 전문가들이 참여하는 정책 심의 과정을 확대하자      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 대의 민주주의와 전자 민주주의의 특징을 파악한다. 칼럼은 대의 민주주의의 단점을 전자 민주주의로 보완할 수 있다는 내용이다.

18. 사회사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점](2014년 11월)           1. 갑은 시민의 좋은 삶은 공동선과 분리되어서는 안 된다고 본다.      2. 갑은 사회에 선행(先궋)하는 존재로서의 자율적 자아를 옹호한다.      3. 을은 어떤 경우에도 개인의 행동의 자유는 제한될 수 없다고 본다.      4. 을은 다수의 여론을 사상의 자유보다 중시해야 한다고 주장한다.      5. 갑, 을은 국가를 각 개인의 권리를 보장하기 위한 수단으로 본다.      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 자유주의와 공동체주의의 기본 입장 이해 갑은 공동체주의 사상가인 샌델이고, 을은 자유주의 사상가인 밀이다. 공동체주의에서는 개인을 공동체에서 태어나 공동체의 문화와 역사 그리고 도덕적 선의 영향을 받으면서 자신의 삶을 구성하는 존재로 본다. 그리고 공동선은 언제나 개인의 선보다 우선하며, 개인의 좋은 삶은 공동선과 분리되어서는 안 된다고 주장한다. [오답피하기] ② 샌델은 사회에 선행하는 존재로서의 자율적 자아를 강조하는 관점을 강하게 부정하였다. ③ 밀은 '어떤 경우에도'가 아니라 '타인에게 해를 끼치지 않는 범위에서' 자유롭게 행동할 수 있다고 보았다. ④ 밀은 사상과 양심의 자유는 어떤 경우에도 침해될 수 없다고 보았다. ⑤ 샌델은 자유주의자들이 국가를 수단적 공동체로 본다고 비판하면서, 국가를 단순히 수단으로 보아서는 안 된다고 주장하였다.

19. 그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ) ~ (ㅁ)중 옳지 않은 것은? [3점](2014년 03월)           1. (ㄱ)      2. (ㄴ)      3. (ㄷ)      4. (ㄹ)      5. (ㅁ)      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 공자와 노자의 사상적 입장을 비교한다. 갑은 공자, 을은 노자이다. 노자는 문명의 발달이 없는 무위의 사회를 추구하였다.

20. 다음은 신문 칼럼의 일부이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?(2014년 04월)           1. 남녀가 지닌 도덕적 특성이 동일함을 중시해야 한다.      2. 남성적 사고가 여성적 사고보다 우월함을 강조해야 한다.      3. 인간관계에서 합리적 판단 능력만큼 배려를 강조해야 한다.      4. 개인 간의 유대감과 보살핌보다 권리와 규칙을 중시해야 한다.      5. 도덕적 행위에서 자연스러운 감정보다 공정성을 중시해야 한다.      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 배려 윤리의 특징 이해하기 신문 칼럼 내용의 현대 서양 사상가는 길리건이다. 길리건은 타인에 대한 보살핌, 상호 의존성과 유대감 등을 중시하는 배려 윤리를 주장하였다. 길리건은 기존 남성 중심의 정의 윤리가 공정성, 권리와 규칙만을 지나치게 강조한다고 비판하고, 진정한 도덕적 성숙을 이루기 위해서는 인간관계에서 합리적 판단 능력만큼 배려를 강조해야 한다고 보았다.

수능(윤리와사상) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(1082830)을 이용해 주셔서 감사합니다.
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