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수능(윤리와사상) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(4349921)

1. 밑줄 친 ‘나’가 강조하고 있는 인간의 특성으로 가장 적절한 것은?(2014년 03월)          1. 삶에 대한 숙고와 성찰을 통해 당위를 실천한다.      2. 본능적 욕구에 따라서 자신의 행복을 추구한다.      3. 본성이 이기적이어서 타율적인 규제를 필요로 한다.      4. 공동체가 요구하는 규범을 절대적인 것으로 여긴다.      5. 주어진 운명과 기존의 사회 규범에 조건 없이 순응한다.      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 인간의 특성을 파악한다. 제시문의 ‘나’는 삶과 행위에 대해 반성하고 당위를 실천하며 살아가는 인간의 모습을 강조하고 있다.

2. 그림은 고대 동양 사상가들의 가상 대화이다. 갑∼병의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은?(2013년 07월)          1. 갑은 분별적 지혜와 욕심을 버릴 것을 강조했다.      2. 을은 고정된 실체(實體 )인 자아의 확립을 강조했다.      3. 병은 모든 생명체가 불성(佛性)을 지닌 존재라고 보았다.      4. 갑은 사단의 확충을, 병은 허심(虛心)의 자세를 중시했다.      5. 갑, 을은 인의(仁義)를 벗어난 자연스러움을 중시했다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 고대 동양 사상 비교하기 그림의 갑은 맹자, 을은 석가모니, 병은 장자로, 인격 수양에 대해 가상 대화를 하고 있다. 유가는 분별적 지혜와 선한 본성의 함양을 중시하고, 불가는 불성의 깨달음을 강조하며, 도가는 절대적 정신의 자유를 위한 허심의 자세를 중시한다.

3. 서양 사상가 갑, 을의 공통된 입장으로 가장 적절한 것은? [3점](2016년 03월)          1. 참된 실존을 회복하기 위해 종교에 귀의해야 한다.      2. 한계 상황을 체험함으로써 절대자를 만날 수 있다.      3. 지성을 함양함으로써 불안을 완전히 해결할 수 있다.      4. 진정한 자신의 삶을 위해 주체적인 결단을 내려야 한다.      5. 도덕규범을 충실히 지킴으로써 최고의 행복을 누릴 수 있다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 키르케고르와 사르트르의 공통된 입장을 파악한다. 갑은 유신론적 실존주의자 키르케고르, 을은 무신론적 실존주의자 사르트르이다. 이들은 참된 자신의 삶을 살기 위해 주체적인 결단을 내려야 한다고 강조하였다. [오답풀이] ⑤ 키르케고르는 윤리적 단계를 지나 종교적 단계에 이르러야 참된 자신이 될 수 있다고 보았다.

4. 그림은 중국의 불교 사상가 갑, 을의 가상 대화이다. (ㄱ)에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? [3점](2013년 06월)          1. 본성을 직관하여 단박에 깨우쳐야 합니다.      2. 깨달은 후에도 반복하여 수양해야 합니다.      3. 깨달음조차 잊고 세상을 초월해야 합니다.      4. 점진적 수행을 통해 깨달음에 도달해야 합니다.      5. 깨달음을 얻기 위해 경전 공부에 힘써야 합니다.      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 선종의 기본 관점 파악 ① 갑은 ‘부지런히 털고 닦는 것’, 즉 지속적인 수양을 강조한 신수이며, 을은 선종의 대표적인 사상가라고 할 수 있는 혜능이다. 혜능은 마음 바깥에 부처가 없다고 보고 돈오(頓悟), 즉 본성을 직관하여 단밖에 깨칠 것을 강조하였다. 오답피하기 ② 선종에서는 돈오 이후의 점수는 필요하지 않다고 본다. ③ 선종에서는 현실 세상에서 깨달음을 추구할 것을 강조한다. ④ 선종에서는 점진적 수행이 아니라 ‘단박에 깨칠 것’을 강조한다. ⑤ 선종에서는 경전이나 교리에 의존하지 않는 깨달음을 중시한다.

5. 갑, 을 사상가들의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?(2015년 06월)          1. ㄱ, ㄴ      2. ㄴ, ㄷ      3. ㄷ, ㄹ      4. ㄱ, ㄴ, ㄹ      5. ㄱ, ㄷ, ㄹ      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 순자와 홉스의 기본 관점 파악 갑은 순자이고, 을은 홉스이다. (ㄱ)순자는 고대의 성왕(聖王)이 제정한 예(禮)에 기반을 둔 통치, 즉 예치(禮治)를 기본적인 통치 원리로 삼았다. 이때의 예란 귀천의 등급을 매겨주고, 윗사람과 아랫사람 간에 차등이 있게 하며, 신분이 높은 자와 낮은 자 각각에게 어울리는 대우를 하게 해 주는 원칙이다. (ㄴ)홉스는 ‘만인의 만인에 대한 투쟁 상태’인 자연 상태를 극복하기 위해 구성원들이 계약을 맺고 국가를 세운다고 보았다. 그에 따르면 국가는 구성원들이 자기 보존을 위해 수립한 수단적인 권력 기구이다. [오답피하기] ㄷ. 홉스는 계약의 준수를 강제할 수 있는 절대 권력이 통치자에게 주어져야 한다고 보았다. ㄹ. 순자는 예를 통해 인간의 이기적인 본성이 교화될 수 있다고 보았다.

6. (가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 탐구하고자 할 때, A~C에 들어갈 질문으로 옳은 것은?[3점](2015년 09월)          1. A : 모두에게 보편적으로 적용되는 절대적 진리가 있는가?      2. B : 백성의 무지(無知)를 덕으로 교화하는 데 힘써야 하는가?      3. B : 수양을 통해 자신이 고집하는 앎[知]을 제거해야 하는가?      4. C : 참된 지혜는 인간의 말과 글[言說]로써 고정될 수 있는가?      5. C : 참된 자아를 깨달을 때 무명(無明)의 경지에 도달하는가?      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 도가와 불교의 기본 입장 이해 (가)의 갑은 도가 사상가인 장자이고, 을은 불교 사상가인 원효이다. 장자는 도(道)의 관점에서 만물을 봄으로써 일체의 분별과 차별을 없앤 제물(齊物)의 경지를 추구하였다. 불교에서도 시비선악의 엄격한 분별을 반대하였다. (나)의 A에는 장자는 긍정, 원효는 부정의 대답을 할 질문이 들어갈 수 있고, B에는 장자가 긍정의 대답을 할 질문, C에는 원효가 긍정의 대답을 할 질문이 들어갈 수 있다. 장자는 좌망과 심재를 통해 일체의 분별적 지식을 제거할 것을 강조하였다. [오답피하기] ① 불교에서는 연기설, 사성제설 등과 같은 절대적 진리가 있다고 본다. ② 도가에서는 백성들이 무지한 상태, 즉 분별적 지식이 없는 상태를 추구하였다. ④ 불교의 가르침에 따르면 참된 지혜는 언설(言說)로 고정할 수 없다. ⑤ 불교에서 말하는 무명(無明)은 고통의 원인이 되는 무지를 가리킨다.

7. 갑, 을의 관점에서 <사례> A의 행위에 대한 입장과 판단 근거로 가장 적절한 것은? (순서대로 입장, 판단근거)(2014년 07월)          1. 갑 : 찬성, 친소에 따른 사랑을 실천하였기 때문이다.      2. 갑 : 반대, 사치와 낭비를 가져올 수 있기 때문이다.      3. 갑 : 반대, 소박한 자연의 덕(德)을 해치기 때문이다.      4. 을 : 찬성, 예를 통해 인간다움이 완성되기 때문이다.      5. 을 : 반대, 의로움보다 이로움을 중시하기 때문이다.      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 공자와 노자 사상 적용하기 갑은 공자, 을은 노자이다. 유교의 공자가 강조하는 인(仁)은 존비친소를 구별하여 나와 가장 가까운 곳으로부터 시작하여 점차 사회적으로 확장해 나가는 분별 있는 사랑이라 할 수 있다. 노자는 유가에서 강조하는 예법이 인위적인 규범으로 사회 혼란의 원인이라고 보았다.

8. (가)의 갑, 을의 사상적 입장을 (나) 그림으로 나타낼 때, 갑, 을의 입장에 해당하는 영역으로 가장 적절한 것은? (순서대로 갑, 을) [3점](2013년 06월)          1. I, III      2. I, IV      3. II, III      4. II, IV      5. IV, I      정답 : [2]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 위정척사 사상과 동학 사상의 특징 파악 ② 갑은 위정척사 사상가인 이항로이며, 을은 동학 사상가인 최시형이다. 위정척사 사상은 기존의 유교적 가치 체계와 질서는 굳건히 지키고 일체의 외래 문물을 철저하게 배척할 것을 강조하였다. 동학 사상은 서학(천주교)의 침투와 제국주의 열강의 침략에 대항하여 보국안민(輔國安民)을 내걸고 출발하였다. 그리고 신분 차별, 남녀 차별 등이 심했던 당시의 사회 질서를 거부하는 혁신적인 측면을 지니고 있다. 그러므로 갑의 입장은 Ⅰ영역, 을의 입장은 Ⅳ 영역에 해당한다고 할 수 있다. 오답 피하기 ①, ③, ④, Ⅱ영역에 가까운 사상은 동도서기론적 개화사상이라고 할 수 있다. 이사상은 유교적 가치 체계를 지키는 가운데 서양의 발달된 과학 기술과 군사 제도 등을 받아들이자는 입장을 가지고 있기 때문이다. Ⅲ 영역에 가까운 사상은 변법적 개화사상이라고 할 수 있다. ⑤ 갑, 을 각각에 해당하는 영역이 바뀌었다.

9. 서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점](2016년 07월)          1. ㄱ, ㄴ      2. ㄱ, ㄹ      3. ㄷ, ㄹ      4. ㄱ, ㄴ, ㄷ      5. ㄴ, ㄷ, ㄹ      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 칸트와 흄 사상 비교하기 갑은 칸트, 을은 흄이다. 칸트는 의무의식과 도덕법칙에 대한 존중에서 나오는 행위를 도덕적이라 보았고, 자연적 경향성에서 나오는 행위는 도덕적 가치가 없다고 보았다. 반면에 흄은 도덕적 행위의 동기를 이성이 아니라 감정에서 찾았다.

10. 갑, 을 사상가 모두가 지지할 주장을 <보기>에서 고른 것은?[3점](2013년 03월)           1. ㄱ, ㄴ      2. ㄱ, ㄷ      3. ㄴ, ㄷ      4. ㄴ, ㄹ      5. ㄷ, ㄹ      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 키르케고르와 사르트르의 공통된 입장을 파악한다. 갑은 키르케고르, 을은 사르트르이다. 이들은 실존주의자로서 구체적이고 현실적인 삶을 중시하고, 자유로운 선택과 책임을 강조하였다. [오답풀이] ㄷ. 키르케고르는 유신론적 실존주의자, 사르트르는 무신론적 실존주의자이다.

11. 다음을 주장한 중세 서양 사상가의 입장으로 옳은 것은? [3점](2015년 03월)           1. 신앙과 이성은 대립하지 않고 조화될 수 있다.      2. 이성은 신과 자연과 인간의 공통된 본성이다.      3. 최고의 행복은 자연을 이성적으로 관조하는 데 있다.      4. 이성은 신앙의 진리를 탐구하는 수단에서 배제된다.      5. 이성으로 발견한 진리가 신앙의 진리보다 우위에 있다.      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 아퀴나스의 사상적 입장을 파악한다. 제시문은 아퀴나스의 주장이다. 아퀴나스는 신앙과 이성은 대립하는 것이 아니라, 서로 보완적인 관계에 있다고 주장하였다. [오답풀이] ② 스토아학파의 입장이다. ③ 스피노자의 입장이다.

12. (가)를 주장한 근대 서양 사상가의 관점에서 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 옳은 것은?(2013년 06월)           1. 경험에 의해 파악되는 필연적 질서이다.      2. 이성적 관조를 통해 극복해야 할 대상이다.      3. 우주 만물을 창조한 완전한 신 그 자체이다.      4. 인간 의지에 의해 작동되는 유기적 체계이다.      5. 인과 법칙에 따라 움직이는 거대한 기계이다.      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 스피노자의 자연론(自然論) 이해 (가)를 주장한 사상가는 스피노자이다. (나)의 가로 열쇠 (A)는 ‘자민족’, (B)는 ‘본연’이므로, 세로 열쇠 (A)는 ‘자연’이다. 스피노자에 따르면 자연은 곧 유일한 실체인 신이며, 인과 법칙에 따라 움직이는 하나의 거대한 기계와 같은 것이다. 그리고 인간을 포함한 우주 만물은 이러한 자연의 유한한 양태이다. 오답피하기 ① 스피노자에 따르면 자연의 인과 법칙은 이성적 인식의 대상이다. ② 스피노자에 따르면 우리는 자연에 대해 이성적 관조를 함으로써 자유와 행복을 얻게 된다. ③ 스피노자는 창조적 유일신을 부정하였다. 그에 따르면 자연이 곧 신이다. ④ 스피노자에 따르면 자연은 인과 법칙에 따라 움직이는 거대한 기계와 같다.

13. (가), (나)는 근대 한국 사상이다. (가)에 비해 (나)가 강조하는 내용으로 가장 적절한 것은?(2014년 10월)           1. 성리학적 질서를 강화하여 국가의 안전을 도모해야 한다.      2. 유교적 전통에서 형성된 가치 체계와 문물을 지켜야 한다.      3. 시대 변화에 대처하기 위해 유교적 도덕에서 벗어나야 한다.      4. 국가 발전을 위해 서양의 발달된 과학 기술을 수용해야 한다.      5. 백성의 도덕성을 함양하여 국가가 처한 위기를 극복해야 한다.      정답 : [4]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 위정척사 사상과 동도서기론의 입장을 비교한다. (가)는 위정척사 사상이고, (나)는 동도서기론이다. 위정척사 사상은 서양의 문물을 배척하지만, 동도서기론은 유교적 질서를 지키는 가운데 서양의 우수한 기술을 수용하자고 주장한다.

14. 다음을 주장한 서양 사상가가 갑, 을 모두에게 제기할 수 있는 반론으로 가장 적절한 것은?(2015년 06월)           1. 보편화 가능한 도덕 법칙이 존재함을 간과하고 있다.      2. 행위의 옳고 그름의 기준은 행위의 결과임을 간과하고 있다.      3. 합리적 판단 능력이 도덕의 필수 조건임을 간과하고 있다.      4. 개인의 도덕성 형성은 역사적 맥락과 무관함을 간과하고 있다.      5. 도덕 원리의 이해보다 도덕적 품성 함양이 중요함을 간과하고 있다.      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 덕 윤리 사상가가 칸트와 벤담에게 제기할 수 있는 반론 내용 파악 제시문은 현대 덕 윤리 사상가인 매킨타이어의 주장이다. 그는 칸트와 공리주의로 대표되는 서양 근대 윤리가 도덕적 의무와 법칙만을 지나치게 강조함으로써 도덕적 행위를 행복한 삶과 거리가 먼 엄격한 의무로 만들어버렸다고 비판하였다. 그리고 아리스토텔레스의 사상을 현대적으로 재해석한 덕 윤리를 제창하였다. 매킨타이어는 도덕 원리에 대한 이해보다는 도덕적 품성의 함양이 중요하다고 보았으며, 유덕한 성품을 바탕으로 선한 행위를 실천할 것을 강조하였다. [오답피하기] ① 칸트와 벤담은 보편화 가능한 도덕 법칙이 존재한다고 보았다. ② 벤담은 행위의 결과에 비추어 그 행위의 옳고 그름을 판단할 수 있다고 보았다. ③ 칸트와 벤담은 합리적 판단 능력을 도덕의 필수 조건으로 보았다. ④ 칸트와 벤담은 개인의 도덕성 형성과 역사적 맥락의 상관성을 강조하지 않았다. 이에 비해 매킨타이어는 양자가 밀접히 관련되어 있음을 강조하였다.

15. (가), (나)는 사회사상이다. (가), (나) 모두 부정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은?(2015년 09월)           1. 국가와 계급이 소멸함으로써 프롤레타리아 독재가 실현되는가?      2. 다당제와 의회민주주의 체제에서도 사회주의가 실현되는가?      3. 자본주의는 노동자 계급에 대한 착취와 소외를 조장하는가?      4. 이상 사회는 무산 계급의 폭력 혁명과 독재로 실현되는가?      5. 자본주의에서 이상 사회로의 이행은 필연적으로 실현되는가?      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 민주사회주의와 마르크스주의의 특징 파악 (가)는 민주 사회주의, (나)는 마르크스주의의 기본 입장이다. 민주 사회주의는 마르크스주의의 폭력 혁명론이나 프롤레타리아 독재론을 비판하면서 민주적인 방법에 의한 점진적인 사회 개혁을 추구하였다. 그런데 ‘국가와 계급이 소멸함으로써 프롤레타리아 독재가 실현되는가?’라는 것은 프롤레타리아 독재를 인정하지 않는 민주 사회주의는 물론이고 마르크스주의에서도 부정의 대답을 할 질문이다. 프롤레타리아 독재는 국가와 계급의 소멸 이전에 이루어져야 하는 것이기 때문이다. [오답피하기] ② 민주 사회주의에서 긍정의 대답을 할 질문이다. ③, ④, ⑤ 모두 마르크스주의에서 긍정의 대답을 할 질문이다.

16. 대화의 (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?(2013년 10월)           1. 자유의 배타적 성격을 지나치게 강조한다.      2. 배려와 관용의 덕목을 개인에게 강요한다.      3. 개인이 지닌 자율성을 의도적으로 훼손한다.      4. 개인의 이익보다 집단의 이익을 우선시한다.      5. 독립성의 가치보다 연대성의 가치를 중시한다.      정답 : [1]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 개인주의와 공동체주의 사상을 비교하여 이해한다. 갑은 개인주의자, 을은 공동체주의자이다. 갑이 개인의 자유와 독립성을 강조하는 반면, 을은 공동체적 존재로서의 인간의 연대성을 강조한다.

17. 근대 한국 사상가 갑, 을, 병에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?(2014년 11월)           1. 갑은 화이론(華夷걩)의 관점에서 외세에 대한 저항을 주장하였다.      2. 을은 봉건적 신분질서에 반대하고 만민의 평등을 주장하였다.      3. 병은 정신적 삶과 물질적 삶이 조화를 이뤄야 한다고 주장하였다.      4. 을, 병은 후천개벽을 통한 현세에서의 지상낙원 실현을 주장하였다.      5. 갑, 을, 병은 유·불·도 삼교(三敎)의 사상적 재통합을 주장하였다.      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 근대 한국 사상과 종교 사상의 비교 이해 갑은 위정척사 사상가인 이항로이고, 을은 동학 사상가인 최시형이며, 병은 원불교의 창시자인 박중빈이다. 위정척사 사상은 유교적 가치 체계와 질서를 지키면서 서학(西學), 불교, 도교 등을 철저하게 배척할 것을 강조하였다. 이에 비해 동학과 원불교는 유․불․도의 통합을 추구하였다. 그러므로 '갑, 을, 병 모두 유․불․도 삼교(三敎)의 사상적 재통합을 주장하였다.'라는 진술은 옳지 않다. [오답피하기] ① 위정척사 사상은 중화와 오랑캐를 엄격하게 구분하는 화이론의 관점에서 외세에 대한 저항을 강조하였다. ② 동학에서는 봉건적 신분질서에 반대하고 만민 평등을 주장하였다. ③ 원불교에서는 정신적 삶과 물질적 삶의 조화를 추구하는 영육쌍전(靈肉雙全)을 강조하였다. ④ 동학과 원불교는 모두 후천개벽을 통한 현세에서의 지상낙원 실현을 주장하였다.

18. (가), (나) 사회사상의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(2014년 09월)           1. (가)는 개인을 공동체로부터 독립된 존재로 본다.      2. (가)는 공동체의 선은 개인의 선의 총합이라고 본다.      3. (나)는 자유의 실현을 위해 개인의 권리 보호를 중시한다.      4. (나)는 개인의 자유 보장을 위해 시민의 연대와 희생을 중시한다.      5. (가), (나)는 공동선의 실현을 위해 필요에 따른 분배를 강조한다.      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 자유주의와 공동체주의의 기본 입장 이해 (가)는 공동체주의의 기본 입장이며, (나)는 자유주의의 기본 관점이다. 공동체주의는 공동체의 선이 개인의 선보다 우선하며, 개인의 좋은 삶은 공동체의 가치에 의해 안내된다고 주장한다. 이에 비해 자유주의는 개인의 자유와 권리를 최고의 가치로 보고 그것들을 최대한 잘 보호해 주는 사회 체제를 추구한다. [오답피하기] ① 공동체주의에서는 개인을 공동체와 분리해서 이해할 수 없는 존재로 본다. 개인은 공동체에서 태어나 공동체의 문화와 역사 그리고 도덕적 선의 영향을 받으면서 자신의 삶을 구성하는 존재라는 것이다. ② 공동체주의에 따르면 공동선은 공동체를 구성하는 개인들의 선의 총합 이상의 것이다. ④ 자유주의에서는 자유의 실현을 위해 시민이 희생해야 한다고 보지는 않는다. ⑤ 필요에 따른 분배를 강조하는 것은 사회주의이다.

19. 갑 을의 사상적 입장을 <보기>에서 골라 바르게 짝지은 것은? (순서대로 갑, 을) [3점](2013년 04월)           1. A, B      2. A, D      3. B, C      4. B, D      5. D, C      정답 : [5]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> [출제의도] 위정척사 사상과 동학 사상의 입장 파악하기 갑은 위정척사 사상, 을은 동학 사상의 입장이다. 위정척사 사상은 유교 이념을 수호하며 서양의 문물을 사악한 것으로 보고 배척할 것을 주장하는 입장이다. 한편, 동학은 인간의 존엄성과 사해 평등주의를 바탕으로 신분적 차별이 없는 평등한 사회의 실현을 추구하는 입장이다.

20. 그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ) 중 옳지 않은 것은?(2015년 11월)           1. (ㄱ)      2. (ㄴ)      3. (ㄷ)      4. (ㄹ)      5. (ㅁ)      정답 : [3]☜ 블럭 설정하면 보임      정답율 : 알수없음        <문제 해설> 키르케고르와 하이데거 사상의 비교 이해 (갑)은 키르케고르이고, (을)은 하이데거이다. 하이데거는 과학적 합리성에 기초한 문명이 초래한 비인간화를 비판하였으며, 과학적 합리성으로는 인간의 실존적 문제를 해결할 수 없다고 보았다. [오답피하기] ① 키르케고르는 윤리적 실존의 단계에서는 절망을 극복할 수 없다고 주장하였다. ② 키르케고르는 절망을 극복하기 위해 신에게 자신을 내맡기는 결단을 해야 한다고 주장하였다. ④ 하이데거는 양심의 소리에 따라 자신의 죽음을 예견해보는 주체적 결단을 통해 참된 실존을 찾을 수 있다고 주장하였다. ⑤ 키르케고르와 하이데거는 모두 인간의 보편성보다는 개개인들이 처한 구체적 현실 상황과 참된 실존을 회복하기 위한 개인의 주체적 결단을 강조하였다.

수능(윤리와사상) 필기 기출문제(해설) 및 CBT 모의고사(4349921)을 이용해 주셔서 감사합니다.